其实对于海子,也是与大部分人一样,了解的也不算多,说深入了解更谈不上。对他的第二次印象源于朋友送的一本诗集。
对于海子,相信我们每一个人都无法做到客观,一个以残忍方式离开的人,这意味着这个直观信息会无限量扩大
而忽视他的其他部分,比如他的诗歌,他的为人处事,家庭环境,成长经历等等,这些都是形成海子这一生命个体的主要成分。
也接触过谈论海子的人,仿佛都有一种通病:都把海子当成自我幻觉里的载体 ,所有讨论以“自己感觉,甚至喜不喜欢”角度出发
对于一个轻生者仿佛有了某种权利批判,而不是在于“见识”海子这一基础上。
我所知道的海子,是一个从小阅读量惊人的人,这些显然是了解海子精神背景的源头。而且他有高强的文化转化能力
诗歌中不乏奇异的幻象,而想象就是支撑写作的土壤。
选择海子这个马甲时,有挣扎和忐忑。一个有争议的人带来的后果从来都躲不开两极分化。一是害怕被定义贴标签
二,是害怕写不出海子的诗歌内核。有人说他是象征诗歌的国王,有人说他是诗歌界另一个梵高。他们有着一样对于艺术
的感性和狂热。一样都是精神病的困兽,最后以突兀的方式隐遁消失。
无法以自己的写作方式呼应海子,也没有这种创作诉求,更达不到海子神性写作水平。海子存在的80年代有着特殊的时代环境,
有着那个时代亢奋的诗歌创造,以及那个时代行色匆匆的种种人物的持久理想都离我太远。
15岁考上北大的天才、中国政法大学的青年教师,还是诗人的海子离我们远去,留给世界一个谜团.争议和诗歌。用西川在《怀念》
里的一句话,“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。随着岁月的流逝,我们将越来越清楚地看到,1989年3月26日黄昏,
我们失去了一位多么珍贵的朋友。失去一位真正的朋友意味着失去一个伟大的灵感,失去一个梦,失去我们生命的一部分
失去一个回声。”来怀念这个有着自足能力的诗人,不是一个怪癖性缺乏创造力的诗人。
“陌生人,我也为你祝福”感谢博物馆奇妙夜活动里遇到的每一个真诚互动的人。 |